绍兴市文化馆《青藤》杂志年第2期封面
吾心光明
王阳明传奇故事
王阳明知行合一（图片来源于网络）
记功
宁王朱宸濠十万精锐突然起兵北上，令大明朝廷措手不及，无力抵抗，局势岌岌可危。对当时形势，王阳明分析，朱宸濠不出三种情况，直接去北京，没准备，可能得计，这是上策；如果取南京，攻下南京，至少可以与北京割据，江南受控，这是中策；如果不出南昌，对我们来说，这是下策，对我们是上策。一定要使他在南昌受阻，不能走出江西。他用什么办法阻挡十万大军呢？他用的是反间计，一连串假文书，使朱宸濠不敢轻易北上，争取了宝贵的时间。王阳明临危不乱指挥临时集结的三万乌合之兵，只用了短短二十天的时间，就击败了朱宸濠十万叛军。
在庐山秀峰境内的李璟读书台下，有一块数丈见方的石壁。王阳明平定朱宸濠叛乱后，在此勒石记功，书写碑文，人称记功碑。碑文共个字，字体庄重遒劲，入石三分。《记功碑》全文：“正德，己卯六月乙亥，宸濠以南昌叛，称兵向阙。破南康、九江，攻安庆，远近震动。七月辛亥，臣守仁以列郡之兵复南昌，宸濠擒，余党悉定。当是时，天子闻变赫怒，亲统六师临讨，遂俘宸濠以归。于赫皇威，神武不杀。如霆之震，靡击而折。神器有归，孰敢窥窃。天鉴于宸濠，式昭皇灵，以嘉靖我邦国。正德庚辰正月晦，都督军务都御史王守仁书。”
看戏
以“目连救母”为内容的目连戏，自北宋以来就以宋杂剧、金院本、南戏、元杂剧、传奇等各种戏曲形式演出于全国广大城乡舞台。至明代依然不衰，尤以安徽、浙江两省为盛。王阳明回乡省亲，看到当时的目连戏，情形是如此热闹：演武场搭一大台，选徽州族阳戏子剿轻精悍、能相扑跌打者三四十人，搬演目莲，凡三日三夜。四围女台百什座，戏子献技台上，如度索舞縆、翻桌翻梯、筋斗蜻蜓、蹬坛蹬臼、跳索跳圈、窜火窜剑之类，大非情理。凡天神地抵、牛头马面、鬼母丧门、夜叉罗刹、锯磨鼎镬、刀山寒冰、剑树森罗、铁城血澥，一似吴道子《地狱变相》。这时候，台上是纸札万钱，灯火闪闪，人心惴惴，面皆鬼色。戏中套数，如《招五方恶鬼》、《刘氏逃栩》等剧。而台下呢，万余人齐声呐喊，蔚为壮观，于是王阳明也拍手称好，连呼“过瘾，过瘾”。
王阳明对民间文化十分推崇，他评论当时颇为流行的目连戏曰：“词华不似《西厢》艳，更比《西厢》孝义全。”同时，他对于诸如《西厢记》之类以男女私情为题材的剧目也没有一概否定，只是希望戏曲多演些忠孝节义的故事，以产生更好的教化效果罢了。
作者：那秋生
（选自《青藤》年8月第一期“民间文艺”栏目）
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