写在文章之前，三月初的时候应朋友要求帮他们的孩子起名，想了很多，大都用的是先秦经典最多的当属《诗经》，很多人说起名要从《周易》说周易是玄而又玄的东西，似乎只要是从《周易》里出来的名字就是好的。可能是我没有太多的了解吧。反正我不喜欢《周易》我喜欢《诗经》，最喜欢那句“既见君子，云胡不喜”。
祖辈的名字儒雅讲究
中国人取名字历来是非常讲究的。不过总觉得有些老一辈的名字挺好听的，又不做作。先带大家看看众网友祖辈的名字：
老狼老狼几点钟：“谦修。我外公的名。”奔跑的曲奇：“绍礼，我爷爷的名字。”芥末味不给你吃：“我爷爷叫立焕。”小檗：“我外公叫弘杉。”芥末：“老太爷叫玉轩，外公叫靖安；爷爷叫茂贞，奶奶叫冬青。”青村-逗：“外公是席儒，爷爷是慕谦。都觉得好。”
对于祖辈名号的赞美，由衷而发，首先是好听。
柒川：“奶奶叫俞子美，感觉好好听。”Echo君：“申甫，我爷爷名字，感觉很有文人气息。”[已注销]：“我奶奶叫孙蓬，我觉得特别有气节的感觉！”七喜的感觉看来更深：“朋友的爷爷叫钰鹤，好听的哭了。”
当然，赞美之外，感觉也不一：
喵~：“我爷爷名字叫念孝，那时候是家里最小的，说是希望他孝顺顾家，就叫念孝，奶奶名字叫凤兰，也挺雅致的感觉。感觉那时候真的挺有知识书卷气的。”橘子就说：“我姥姥叫玉贤，好有大家闺秀的感觉，最喜欢姥姥！姥爷叫宜法，好严肃地说。”
而大家普遍的感受，是那一辈人的名字，都非常有讲究。
HWJ：“爷爷叫公达，爸爸叫齐顺。感觉老一辈的名字都起得好大气文艺。”兔子Monika的叙说充满故事：“外公叫敬仁！原来绍兴大户人家的孩子，哎！”
每一个名字对大家来说都是特别：
郗鶠：“奶奶叫念慈。读起来感觉暖到心里去。”桃花山下一碗粥：“外公那一辈的叫和笙，聿修，沛民，唯一一个女性叫慕昭。好听到哭，都是外公的父亲取的名字，是那时候的老师特别有文化。”
看完后，不得不被那个逐渐逝去的时代浓郁的知识书卷气儿所折服。
其实，那时候的人取名是很严肃的一件事情，都不是瞎胡起的，而是按照族谱和五行八字来起的，是啥字辈的就按啥字辈起，一辈一辈传承下来的。他们取名多在伦理纲常之内，不外乎孝悌忠信礼义廉耻八端，以至君子贞人，还有些文人取名，多寄予山水，抒情梅竹，所以不会显得很世俗。
父辈的名字大路化
爸妈这一辈好像就特别爱国爱民什么的，男的就是什么卫东卫国建国建平，女的什么萍什么琴什么什么梅什么香的！虽然没那么好听但是也反映了那个时代的特征。
转变之兆：“姥爷荣先，姥姥淑兰，爷爷希进。父辈名字开始大路化。虹啊晖啊爱民啊鸿志啊！”
“大路化”的名字看来普遍让大家无感。
egoist就说：“爷爷俞荣生，奶奶付淑英，觉得都不错，很有民国时期的感觉。到爸妈这辈的确没那么有感觉了。”文森也说：“爷爷叫恩满，太爷爷叫承善，都是按照家谱取得名字。到爸爸姑姑这辈就没按家谱取名，变成了立军立红什么的。”
不好听倒是其次，而那种名字可能更让年轻人用一种无恶意的方式调侃。
Estrellaz：“爷爷奶奶外公外婆叫琼如、章纪、渭崖、素琴......我妈妈三姐妹的名字连起来是东方红，哈哈。”西瓜卷卷：“爷爷叫西臣，我爹那辈就海波海涛了。”
被调笑的名字看来是具有一定共性的。
Hey兔子说：“爷爷叫君良，爷爷弟弟叫君玉。到了我爹叫建明，大伯叫建国。”忧郁的小秋裤：“脑海中瞬间飘过胜利、建国、国庆、红梅、杜鹃、*艳、*霞、大妞、狗剩、二蛋等等，哈哈。”
名字也怕对比。
胖达桑的自然态：“延卿，我爷爷。当我第一次知道我爷爷名字的时候都震惊了。因为我爸我姑的名字就是楼上那类建国什么的。”Pangebo：“我爷爷叫義轩，到了我爸就叫建明了，唉。”不眴：“爷爷守业，奶奶桂莲，姥爷玉庆，姥姥家荣；太祖青山、玉山。我妈是宝字辈，我爸和我都是单字名，土爆了真的。”饕餮鱼：“我爷爷的名字好像是兰亭，还有字。等到我爹我姑就叫建军建国建平，土爆了。”黄轩的太太：“爷爷叫恩吉，奶奶叫景真。轮到我爸这辈就土气了。貌似是听我爸说某一年响应国家才改的名字，就全都是改成跟新中国有关的。”
确实，一个名字反映了一个时代。
斯芬：这种变化出在一个“乱”字上：“外公家世代读书，家里辈分都有对应字的。外公那边叫“开功明义”，外公叫开贤（同辈开哲开远之类的）；舅舅叫功国（功勋，功程）；同辈明锋，明宇，明烨；小辈开始说是义字辈，其实都乱起了[拜拜]，实在可惜。”
为什么会出现不再讲究，毫无章法地乱取名字呢？
老流氓杜索新的话似乎是那个大时代的背景：“个人觉得，给我们的爷爷辈起名的那代人，来自清朝，对传统文化的熏陶和演绎本来就比现代人高了不知道多少个档次，再加上社会环境和氛围，起出那样的名字不奇怪。至于我们的父辈，刚好赶上了某党建国和那十年，名字越来越难听也正常~”
我们的名字，不忍直视
乱套之后的“大路化”，看来影响深远。规则一旦被打破，很难再延续起来了。
段露露：“爷爷景林，奶奶秋歌。爷爷是读书人，到了爸爸这一辈都是广字辈，到了我们这一辈就乱套了。”
对于自己的名字，看来都不愿提及，欲言又止，可能，说多了都是泪吧。
黑猫小卷：“爷爷叫仲坦，爸爸叫庆苏，我觉得都挺好的，但是到我的......”天线宝宝摘蘑菇：“奶奶叫景蕙，奶奶的姐姐叫景兰。我的名字，可惜不怎么样。”
怎么到我们这一辈就成了无法描述了？
先看看人民日报早在年统计的一个数据：
像这样烂大街的名字以后听着还会像当初那样好听么？
有人感慨到：再过20年，大街上一对对的子涵拉着欣怡在谈情说爱；30年后，一堆子涵和欣怡在帮孩子取名字......
当代人，有学历，没文化
满大街同名现象，从侧面也反映出当代国人人文素养的匮乏。
民国时期识书写字的人很少，在唐朝能识字书写的人也只不过占了人口的2%，因为大多人都不识字，所以老百姓取名字的时候，都会去找读过书的取，这些没中秀才的人可不代表他们没文化，从《易经》《诗经》中信手而来，名字自然就好听又有喻意，有文化的人一读就知取名人对其的寄托。毕竟也是苦读了十年的圣贤。
反过来再看看我们现代人，有学历的倒是不少，但有文化的却是真没几个，明明只识字，偏偏要说自己有文化，除了会写字，还会什么？尊重传统的就更是寥寥无几了。大多数家长给孩子起名要考虑生辰八字和五行盈缺，前途未来，但毕竟肚子里墨水有限，要么求救度娘，要么用取名软件，甚至让专业取名公司取名，附庸风雅，重字重名现象也就屡见不鲜了。
其实每个人的名字都有长辈美好的希望，记得以前到了新环境总是要自我介绍。在千篇一律的爱好之中若是有人能解释一下自己名字，说上一两句名言警句，那这个孩子在班级瞬间就能建立起自己的形象。而且也显得有文化了许多。下面就介绍一些诗经中的名字吧
蔡邕字伯喈（后汉大文人）
出处：《大雅·卷阿》“菶菶萋萋，雝雝喈喈。”后句是说凤凰的声影。这名字多好！
孔稚珪字德璋（南朝文人）
出处：《大雅?卷阿》“令闻令望，如圭如璋。”君子以玉比德。相似的还有词学家唐圭璋。
杜如晦（唐相）
出处：《郑风·风雨》“风雨如晦，鸡鸣不已。”
高行周（五代名将）、高怀德（行周子）
出处（只是猜测）：《小雅?都人士》：“行归于周，万民所望。”《大雅?板》：“怀德维宁，宗子维城。”
周邦彦（北宋大词人）
出处：《郑风·羔裘》“彼其之子,邦之彦矣。”国家的俊杰！
杨维桢（元代诗人）
出处：《大雅·文王》“王国克生，维周之桢。”栋梁之才。相似的有晚清词人邓廷桢字维周。
吴敬梓（明文人，写《儒林外史》那位）
出处：《小雅·小弁》“维桑与梓，必恭敬止。”桑梓代表父母。
江永（清代学者）
出处：《周南·汉广》“江之永矣，不可方思。”
王国维（诗人）
《小雅·节南山》“秉国之均，四方是维。”
梁思成
出处：《商颂?那》“绥我思成。”《商颂?烈祖》“赉我思成。”解释起来，“思成”可以理解为对祖先的怀念。
冯白驹（革命家）、邢贲思（理论家）
出处：《小雅·白驹》“皎皎白驹，贲然来思。”
张赫宣（参加《好声音》出名的男歌手）
出处：《卫风·淇奥》“瑟兮僴兮，赫兮咺兮。”
白凯南（冯巩徒弟，相声演员）
出处：《邶风·凯风》“凯风自南，吹彼棘心。”
郭敬明（作家）
出处：《鲁颂·泮水》“穆穆鲁侯，敬明其德。”
最后
你的名字是什么意思呢
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