杨琏真珈盗掘宋六陵一事，当时曾震动朝野。元世祖忽必烈得悉此事后，当即下诏诛杀杨琏真珈，并将理宗颅骨移入管理全国佛教事宜和藏族地区行政事务的宣政院。
随后，元灭明兴。明朝初年，翰林侍讲学士、文学家危素在翰林院晋见明太祖朱元璋时，向朱元璋详细讲述了宋六陵被盗的情况，朱元璋听后连声叹息。不久，朱元璋下诏将流失在北方的理宗颅骨等，以及天章寺诸帝遗骸归葬旧陵。“陵前丰碑重立，上刻诸帝陵名”，并植松木，绕以墙垣，“令五百步之内禁人樵棌，设陵户二人，有司督近陵之人看守，三年一传制。遣道士斋香帛致祭于孝宗、理宗二陵，登极则遣官祭告。”又建义士祠，以纪念唐珏等人。
清雍正七年()，皇帝敕令地方官对皇陵加意保护，春秋致祭。但其后，宋六陵逐渐荒芜。清人王居琼曾感而赋诗，作《穆陵行》曰：“六陵草没迷东北，冬青花落陵上泥。黑龙断首作饮器，风雨空山魂夜啼。当时直恐金棺离，凿石通泉下深锢。一声白雁渡江来，宝气竟逐奴僧去。金屋犹思宫女侍，玉衣无复祠官护。可怜持比月支王，宁饲鸟鸢及狐兔。百年枯骨却南返，雨花台下开幽宫。流萤夜飞石虎殿，江头白塔今不见。人间万事安可知，杜宇声中泪如霰。”
历史上，历代帝皇陵墓，虽多有盗掘，但惨酷如宋六陵者，实不多见。元代义士唐珏诗曰：“昭陵玉匣走天涯，金粟堆寒起暮鸦。水到兰亭转呜咽，不知真帖落谁家。”明代袁宏道在《游六陵记》中写道：“六陵萧骚岑寂，春行如秋，昼行如夜，虽联鞭叠骑，而时闻伥啼鬼哭之声。读唐义士诗，痛楚入骨，为之泣下。自古亡国败家虽多，未有若斯之惨酷者也”。袁宏道另作诗一首：“冬青树，在何许，人不知，鬼应语。杜鹃花，那忍折，魂虽去，终啼血。神灵死，天地暗，伤心事，犬儿年。钱塘江，不可渡，汴京水，终南去。纵使埋到崖山崖，白骨也知无避处。”清代张汝霖也有诗呤咏此事：“世外几番寒劫火，野人犹自说。攒宫。六陵草树荒烟下，半壁山河落照中。义士伤心偷瘗骨，前朝遗恨失和戎。杜鹃巧作青山泣，并带松声咽晚风。”
民国时期，宋六陵前松木高大，孝宗陵四周尚有矮墙、享堂、御祭文碑记。但其他诸陵，只一堆土，一块碑而已。抗日战争时期，绍兴沦陷，日军屯兵于攒宫山上，宋六陵四周古木，均被砍伐殆尽。
至20世纪50年代，宋六陵只有孝宗陵、理宗陵，尚存享殿三间，缭以周垣。其余仅存墓冢、墓碑、祭桌。20世纪60年代，墓冢被铲平，墓碑、祭桌被移作他用。年后，宋六陵被垦为茶园，地面建筑尽毁。现陵区仅有部分墓冢石及作为宋六陵标志的几棵古松了。年，宋六陵被列为浙江省重点文物保护单位。目前，绍兴县文保部门正在设想有选择地逐步恢复地面建筑原貌，把宋六陵开辟为南宋皇陵旅游区。宋六陵陵区，占地2.24平方公里，远处东傍青龙山，南接紫云山，西依五虎岭，北靠雾连山，构成了左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的风水景观。同时地势东南略低，西北稍高，清澈的溪流发源于东南方的大仁龙山，沿着皇陵向西蜿蜒而过，整个陵区山水交融，风景如画。南宋王朝的这种独特的陵园选址方法，是对我国古代风水理论的继承和发展。保护、有选择地逐步恢复宋六陵的原貌，还是很有价值、意义的。（来源：绍兴发布）
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